Tính đồng hóa, đồng nhất

ĐỒNG HÓA – ĐỒNG NHẤT.

Đồng hóa là hiện tượng đồng nhất giữa chủ thể với đối tượng được quan tâm. Coi đối tượng là mình, không có khoảng cách giữa chủ thể và đối tượng.

Ví dụ của hiện tượng đồng hóa: Ta coi con mình là một, con như nào thì mẹ có cùng hiện tượng như vậy, con đau mẹ cũng thấy đau… Khi tập trung cao điểm vào công việc, kết quả công việc đạt được thì vui, kết quả thất bại thì tuyệt vọng. Ví dụ khác khi ta chú ý cao vào một việc nào đó để hoàn thành, mức độ tập trung đến mức có thể quên thời gian, quên ăn, quên ngủ. Ví dụ khi thi đấu thể thao đối phương phản ứng như nào ta cũng phản ứng tương tự như vậy, không thế làm khác được, thiếu tính chủ động kiểm soát lại cuộc chơi.  Ví dụ khi lái chiếc xe mất phanh trên đà lao xuống vực, ta quá chú ý vào để điều khiển để cứu xe đến mức không nhận diện ra tính mạng của mình còn quan trọng hơn chiếc xe. Ví dụ ta quá ngưỡng mộ với thần tượng điện ảnh của mình, diễn biến của họ như nào thì trạng thái cảm xúc của ta diễn ra tương tự như vậy. Hiện tượng đồng hóa là chú tâm quá cao đến mức mất chức năng nhận diện, mất ý thức phân biệt, không giữ được giới hạn, cự ly cần thiết để làm chủ hoặc kiểm soát tình thế.

Nguyên nhân của Đồng hóa? Mức độ khát khao lớn đến mức sẵn sàng xả thân, hy sinh nhu cầu bản thân. Chức năng kiểm soát thấp, để đối tượng điều khiển hoàn toàn. Năng lượng của ta ở mức thấp hơn năng lượng hấp dẫn của đối tượng, bị hút hoàn toàn về phía đối phương. Tự nguyện trao hết những gì có được cho người ta mến mộ. Quan trọng hóa vấn đề lên mức quá cần thiết. Hiện tượng lực quán tính, đâm lao thì phải theo lao. Không có khoảng cách tương đối với đối tượng. Mắc nợ quá khứ tích lũy đến mức bị phụ thuộc hoàn toàn vào đối tượng. Dính mắc vào cái tôi quá lớn, không tự thoát ra được. Điểm ghi nhận của Đồng Hóa. Toàn tâm toàn ý vào mục tiêu nhằm đến, có cơ hội cao để đạt được. Tạo ra sức mạnh tập trung. Tạo ra tính tự kỷ ám thị để luyện thói quen tốt. Đó là tính trung thành, gắn bó quên mình, sẵn sàng hy sinh bản thân cho một mục tiêu lý tưởng ta có tâm huyết.

Điểm hạn chế của Đồng Hóa. Mất kiểm soát chủ động, phụ thuộc hoàn toàn vào đối phương, kết cục của đối tượng như nào thì ta cũng nhận kết cục như vậy. Họ thất bại mình cũng thất bại. Tự làm mất năng lực nhận diện, mất chế độ tỉnh thức, không còn nhận ra điểm riêng có của bản thân. Mắc kẹt không tự thoát ra để giải phóng cho mình cũng là giải phóng cho đối phương, đi vào vòng luẩn quẩn, bế tắc cho cả hai khi gặp mâu thuẫn nội bộ. Kéo nhau cùng đi xuống khi một người yếu đuối lại kết hợp với một người yếu đuối. Hai người cùng cảnh ngộ gặp nhau. Hai người chỉ nhìn hoàn toàn vào nhau để không còn nhận ra những nhân tố khác chi phối bên ngoài như hình ảnh một mái nhà tranh, hai trái tim vàng, họ cùng nhau dính kết để tự cô lập mình với thế giới bên ngoài. Hạnh phúc không đơn giản chỉ là tình yêu lý trí giữa hai người, nó còn có nhiều nhân duyên khác chi phối, chỉ là tình yêu đôi lứa thôi vẫn chưa đủ để đảm bảo hạnh phúc. Tạo ra lãng phí, không cần thiết như mọi thứ của ta cần mang bóng dáng, phong cách hình ảnh của riêng ta. Khi ta có một cái nhà mới thì toàn bộ thiết kế đồ vật phải như ý của ta. Nghĩ bụng ta suy ra bụng người, tôi quyết như nào thì người của tôi cũng quyết như thế? Suy đoán chủ quan. Tạo ra ốc đảo cô lập vì tính ưu tiên quá cao vào một đối tượng tôn thờ mà bỏ qua những đối tượng khác, hoặc hết năng lượng phân bổ.Tạo ra sự phân biệt, bên trọng bên khinh, mất cân xứng, mất đối trọng. Cổ súy, tôn sùng cho thần tượng lý tưởng của ta mà đánh giá thấp những biểu tượng, những giá trị khác. Tham đắm vào một đối tượng làm mất tính cân bằng tự nhiên. Tạo ra tính gây nghiện khi cường độ và thời gian tiếp xúc trong một khoảng thời gian dài. Tạo ra nguy cơ người này trông đợi vào người kia và ngược lại, làm mất đi tính tự chủ khi thiếu vắng một trong hai người. Giải pháp nào để khắc phục Đồng Hóa? Xây dựng nội lực bên trong đủ lớn giảm mức độ phụ thuộc, hoặc bị hấp dẫn hoàn toàn. Chọn con đường trung đạo, đi giữa. Cài đặt chân lý vững chắc cho bản thân. Luôn bật chế độ tỉnh thức, quay lại nhận thức trong hiện tại, nhận diện bản thân. Thiết lập giới hạn và định mức rõ ràng với các mối quan hệ xung quanh. Cần giữ khoảng cách để cả hai bên cùng duy trì sự tôn trọng nhau. Duy trì trạng thái cân bằng tự nhiên, giữ được tính quân bình, hài hòa. Có tâm cần có thêm tuệ để soi sáng, tâm tốt chưa đủ, cần có hiểu biết đưa đường chỉ lối. Học cách sống tri túc, biết đủ, đơn giản để tính tham và si mê không còn cơ hội dẫn dụ.